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N°25 - Juin 2008
En quoi les « partis ethniques » sont-ils « ethniques » ? Les trajectoires du MDL en Bulgarie et de l’UDMR en Roumanie, par Antonela Capelle-Pog?cean et Nadège Ragaru

Après avoir occupé une place modeste au sein des études est-européennes, les travaux consacrés à l’ethnopolitique (ethnopolitics) et aux politiques des minorités en Europe centrale et du sud-est se sont multipliés de manière spectaculaire depuis le début des années 1990. Qu’ils soient nourris par la « transitologie » ou par une abondante littérature consacrée aux « conflits ethniques », ils tendent à envisager, dans une démarche souvent normative, la diversité ethno-culturelle comme un obstacle au processus de démocratisation. Scrutés dans cette perspective, les partis « ethniques » font l’objet d’interprétations duales : si certaines analyses valorisent dans une optique multiculturaliste leurs rôles en tant que vecteurs de participation et d’intégration des groupes minoritaires dans les sociétés politiques, d’autres mettent en avant les effets délétères des processus de partisanisation de l’ethnicité sur la stabilité des Etats et de la démocratie. Informées par des représentations plutôt essentialistes des « groupes », ces lectures des identifications ethniques et de leur jeu en politique mobilisent la notion de « parti ethnique » qui se caractériserait par une extrême altérité, comparé aux organisations dites «  généralistes ». A rebours de ces approches, la démarche qui guide la comparaison des trajectoires du Mouvement des droits et libertés en Bulgarie (MDL, défendant les intérêts des Turcs et des autres populations de confession musulmane) et de l’Union démocratique des Magyars de Roumanie (UDMR, organisation représentant les intérêts de la population hongroise) vise à revaloriser une sociologie de l’action collective qui n’occulte pas les historicités des sociétés particulières et restitue les imaginaires sociaux comme les stratégies des acteurs. Ce, afin de montrer les conditions dans lesquelles l’ethnicité devient un vecteur de mobilisation sociale, un instrument de production de loyautés et une ressource de légitimation. Les identités ne sont pas exogènes aux processus de politisation ; elles sont redéfinies, renégociées, réappropriées (notamment) à la faveur du passage au politique. Les « partis ethniques » appellent quant à eux un travail de désexotisation, car ils n’échappent pas aux dilemmes de la représentation politique (en particulier, l’enjeu de la réponse/responsabilité, responsiveness) auxquels sont confrontées les autres formations.

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Jusqu'en 1998, la collection Les Cahiers du CERI accueillait, sous forme de livrets brochés, des textes de recherche. Ils sont maintenant pour la plupart épuisés, mais encore téléchargeables sur le site Internet du laboratoire. La nouvelle collection, Questions de recherche/ Research in Question, qui a été lancée en 2001 pour succéder aux Cahiers est, elle aussi, disponible sur le site internet du laboratoire.

Comme Les Cahiers par le passé, cette collection en ligne a vocation à accueillir des travaux de recherche de toute nature (études de terrain, réflexion théorique, discussion de concepts, méthodologie, mélange de ces genres), dont le format et le caractère exploratoire excluent la publication dans une revue scientifique. Comme toutes les collections de "research papers", les Questions de recherche doivent faciliter une première diffusion des travaux en cours et permettre ainsi aux auteurs de tirer profit des commentaires et critiques. Une publication ultérieure est toutefois envisageable. Les Questions de recherche sont publiées en anglais ou en français.

ISSN 1634-0671

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